В данной работе рассматривалась тема: «Особенности девиантного поведения у подростков, воспитывающихся в приюте». В теоретической части рассматривалось: особенности девиантного поведения, понятие девиантного поведения, классификация типов девиантного поведения, причины и факторы девиантного поведения,психологические особенности подростков, воспитывающихся в приюте. В практической части проводилось исследование при помощи методик: «Опросник Шмишека» и «Определение склонностей к отклоняющемуся поведению» (А.Н. Орел).

При анализе полученных данных выяснилось, что:

Для групп мальчиков, воспитывающихся в приюте характерно:

· высокий критерий типа акцентуации личности: экзальтированный – 7 человек (46,6 %),

· низкий критерий типа акцентуации личности: демонстративный – 1 человек (6,6 %),

· застревающий - 1 человек (6,6 %),

· педантичный - 1 человек (6,6 %)

· средний уровень склонности к девиантному поведению: установка на социальную желательность – 11 человек (73,3 %),

· низкий уровень склонности к девиантному поведению: склонность к преодолению норм и правил – 8 человек (53,3 %),

· низкий уровень склонности к девиантному поведению: склонность к аддиктивному поведению – 11 человек (73,3 %),

· низкий уровень склонности к девиантному поведению: склонность к самоповреждающему и саморазрушающему поведению -9 человек (60 %),

· низкий уровень склонности к девиантному поведению: склонность к агрессии и насилию- 12 человек (80 %),

· высокий уровень склонности к девиантному поведению: волевой контроль эмоциональных реакций – 8 человек (53,3 %),

· низкий уровень склонности к девиантному поведению: склонность к деликвентному поведению – 13 человек (86,6 %).

Для групп девочек, воспитывающихся в приюте характерно:

· высокий критерий типа акцентуации личности: экзальтированный – 6 человек (40 %),

· низкий критерий типа акцентуации личности: дистимный – 1 человек (6,6 %),

· средний уровень склонности к девиантному поведению: установка на социальную желательность – 10 человек (66,7 %),

· низкий уровень склонности к девиантному поведению: склонность к преодолению норм и правил – 11 человек (73,3 %),

· низкий уровень склонности к девиантному поведению: склонность к аддиктивному поведению – 12 человек (80 %),

· средний уровень склонности к девиантному поведению: склонность к самоповреждающему и саморазрушающему поведению - 9 человек (60 %),

· низкий уровень склонности к девиантному поведению: склонность к агрессии и насилию- 10 человек (66,7 %),

· высокий уровень склонности к девиантному поведению: волевой контроль эмоциональных реакций – 7 человек (46,7 %),

· низкий уровень склонности к девиантному поведению: склонность к деликвентному поведению – 10 человек (66,7 %).

Не существует различий у подростков, отличающихся по половому признаку, воспитывающихся в приюте по типам акцентуации личности.

Не существует различий у подростков, отличающихся по половому признаку, воспитывающихся в приюте в склонности к девиантному поведению.

Выдвинутая в начале курсовой работы гипотеза: «Предположим, что не существует различий в склонности к девиантному поведению у подростков, отличающихся по половому признаку, воспитывающихся в приюте» подтвердилась полностью.

Приложение 1

Выявление различий у подростков, отличающихся по половому признаку, воспитывающихся в приюте по типам акцентуации личности.

U = (46,6 % – 40 %) * 6 * 7 = (1,503 – 1,369) *42 = 0,134 * 1,8 = 0,24

6 +7 13

U = 1,64 (p 0,05)

Субъективный метод
Субъективный метод заключался в описании явлений сознания в процессе самонаблюдения. Этот метод получил название «интроспекция» (от лат. introspectare -гляжу внутрь, всматриваюсь). Метод интроспекции, начиная от трудов Р. Декарта и Дж. Локка и до В. Вундта, был опорой учения о том, что сознание человека познается принципиально иначе, че ...

Реализация музыкальных способностей в различных культурах
Историческая несомненность существования не единой и общей для всех наций и народов, классов и социальных групп культуры, а множества своеобразных культур с их субкультурами лишает какого бы то ни было научного значения положения о том, что представители разнообразных культур якобы имеют равные возможности, когда они реализуют свои спос ...

Архетип посвящения
В психологическом смысле образ героя не следует рассматривать как идентичный самому эго. Лучше всего его представить как символическое средство, с помощью которого эго отделяет себя от архетипов, внесенных родительскими образами из раннего детства. Юнг предположил, что любое человеческое существо изначально обладает чувством целостности ...